Všetci chodíme do školy, aby sme sa niečo naučili, ale čo ak sa na niektorých hodinách vyučuje „nesprávna“ história? O slávnych svetových osobnostiach existuje veľa historických omylov – najmä o tom, čo robili alebo hovorili. Predstavte si históriu ako hru „telefón“. Keď sa správa prenáša z človeka na človeka, mení sa. Konečná podoba je často veľmi poškodenou verziou originálu. To isté sa deje s históriou – najmä v časoch internetových mýtov, mémov a propagandy.
Neandertálci neboli menejcenní ako ľudia
Ak ste videli animovaný film Croodsovci, môžete vidieť interakcie medzi moderným človekom a neandertálcami, teda jaskynnými ľuďmi. Vo filme je to zábavné. Je to tiež do značnej miery nesprávne. Skutoční neandertálci neboli ani v najmenšom hlúpi. Výskum ukazuje, že boli zručnými lovcami s rozmanitými komunikačnými schopnosťami. Stravovali sa podľa miestnej dostupnosti a svoju stravu dopĺňali mäsom, podobne ako Homo sapiens.
Najnovšie výskumy ukazujú, že ani pravekí ľudia už pred 1,8 milióna rokov neboli takí primitívni, ako sme si mysleli. Výskumníci sa domnievajú, že existuje spojenie medzi jazykom a pokročilou výrobou nástrojov. Tak ako sa vyvíjali nástroje, mohol sa prostredníctvom inštrukcií vyvíjať aj jazyk.
Stredoveké roľnícke jedlo nebolo mdlé
O stredovekom jedle sa hovorí ako o mdlom. Úprimne povedané, nebolo to nič iné. Soľ bola luxusom, ale roľníci mali bohatý prístup ku koreniu. A jedlo odrážalo chute toho, čo bolo ľahko dostupné. Klinčeky, rasca, kardamón, škorica, korenie a muškátový oriešok boli len niektoré z bežných korenín. Medzi ďalšie príchute patril zázvor, cukor, ocot, víno, hrozienka a med. Nechýbalo ani množstvo mäsa a roľníci v niektorých oblastiach mali prístup k morským plodom (homáre sa v tom čase skutočne považovali za nižšiu triedu). V ťažkých časoch si roľníci mohli dokonca zomlieť žalude na múku s vysokým obsahom bielkovín na chlieb.
Jedlo bolo síce menej slané, ale rozhodne nebolo mdlé.
Prezident Abraham Lincoln spočiatku neveril v rasovú rovnosť
Abraham Lincoln bol podľa histórie nepochybne spravodlivý človek. Postavil otroctvo mimo zákon. Nebol to však jeho pôvodný názor. Prinajmenšom na začiatku Lincoln neveril v rovnosť rás. Jeho názory sa prejavili v sérii politických debát v roku 1858 s jeho súperom v súboji o senát USA v štáte Illinois Stephenom Douglasom. Lincoln vtedy povedal: „Poviem teda, že nie som a ani som nikdy nebol za to, aby sa akýmkoľvek spôsobom dosiahla sociálna a politická rovnosť bielej a čiernej rasy.“ Ďalej povedal, že neverí, že by čierni ľudia mali voliť, byť členmi poroty alebo uzatvárať manželstvá s bielymi.
Neskôr sa však Lincolnov názor zmenil. Vo svojom poslednom prejave presadzoval volebné právo černochov a povedal, že každý černoch, ktorý bojoval v občianskej vojne, má právo voliť. Povedal tiež, že každý černoch má právo užívať plody svojej práce. Lincoln priniesol zmenu, ale zmena sa najprv začala v ňom samom.
Rytieri neboli takí rytieri, ako sa zobrazuje vo filmoch
Rytier, ktorý bojuje za svoju dámu a umiera za svojho kráľa… no… to existuje len vo filmoch. V skutočnom živote boli mnohí rytieri len nájomnými hrdlorezmi s brnením a koňmi. Boli ťažko ozbrojení a radi ukončovali súboje násilím. Rytierstvo im nebolo vrodené. Vládnuca trieda ho skôr stanovila ako kódex správania, aby sa súboje obmedzili na minimum, a tak udržala rytierov nažive, aby mohli chrániť elitu.
Rytierstvo vo filmoch je väčšinou poetická fikcia. Kým správanie rytierov k dámam bolo iné, pretože si to vyžadovala zdvorilosť, ženy zo slúžiacej triedy v nich videli inú stránku.
Rímske vomitoriá neboli na zvracanie
Keď počujeme toto slovo a vidíme náčrty, ktoré sa objavujú v popkultúre, mohli by sme si myslieť, že vomitoriá boli špeciálne vytvorené miestnosti, kam sa Rimania chodili očistiť, teda vyzvracať – a potom sa ísť ešte zabaviť.
V skutočnosti boli vomitoriá len vchodmi a východmi z rímskych divadiel alebo štadiónov.
Všetky vedomosti sveta sa nestratili s Alexandrijskou knižnicou
O veľkosti Alexandrijskej knižnice existuje mnoho príbehov, historici však o skutočnom význame egyptskej knižnice vedú vášnivé diskusie. Ďalšie spory sa objavujú aj o jej prípadnom zničení. Úpadok knižnice nastal časom a zmenou vládcov. Keď sa do popredia dostalo kresťanstvo, došlo k zákazu všetkých myšlienok „pohanského“ charakteru. A tak k zániku knižnice došlo skôr kvôli ohnivým myšlienkam než skutočnému ohňu.
Ale vedomostí je stále veľmi veľa a zničenie jej úložiska skutočne nezapríčinilo, že ľudský rod zostal pozadu – určite nie v mýtických rozmeroch, ako o tom ľudia tvrdia.
